Ste zmedeni glede transcendentalizma? Niste sami! Transcendentalizem je gibanje, ki ga je veliko ljudi razvijalo v daljšem časovnem obdobju, zaradi svoje kompleksnosti pa ga je težko razumeti.

Tu nastopimo mi. Preberite ta članek, če želite izvedeti preprosto, a popolno definicijo transcendentalizma, ključna transcendentalistična prepričanja, pregled zgodovine gibanja, ključni akterji in primeri transcendentalističnih del. Na koncu boste imeli vse informacije, ki jih potrebujete za pisanje ali razpravo o transcendentalističnem gibanju.

Kaj je transcendentalizem?

Vse je povezano z duhovnostjo. Transcendentalizem je filozofija, ki se je začela sredi 19. stoletja in katere ustanovna člana sta bila Ralph Waldo Emerson in Henry David Thoreau. Osredotoča se na prepričanje, da duhovnosti ni mogoče doseči z razumom in racionalizmom, temveč s samorefleksijo in intuicijo. Z drugimi besedami, transcendentalisti verjamejo, da duhovnosti ni nekaj, kar bi lahko razložili; je nekaj, kar čutiš. Transcendentalist bi trdil, da bi bil sprehod po lepem kraju veliko bolj duhovna izkušnja kot branje verskega besedila.

Gibanje za transcendentalizem je nastalo kot posledica reakcije na unitarizem in dobo razuma. Oba sta se osredotočala na razum kot glavni vir znanja, vendar so transcendentalisti to idejo zavračali. Nekatera transcendentalistična prepričanja so:

• Ljudje smo sami po sebi dobri
• Družba in njene institucije, kot sta organizirana religija in politika, kvarijo. Namesto da bi bili del njih, bi si morali ljudje prizadevati biti neodvisni in neodvisni
• Duhovnost bi morala izhajati iz sebe, ne iz organizirane religije
• Vpogled in izkušnje so pomembnejši od logike
• Narava je lepa, globoko jo je treba ceniti in je ljudje ne bi smeli spreminjati

Glavne transcendentalistične vrednote

Transcendentalistično gibanje je zajelo številna prepričanja, vendar vse to se ujema z njihovimi tremi glavnimi vrednotami, individualizmom, idealizmom in božanskostjo narave.

Individualizem

Morda najpomembnejša transcendentalistična vrednota je bila pomen posameznika. Posameznika so videli kot čistega in verjeli so, da družba in njene institucije to čistost kvarijo. Transcendentalisti so visoko cenili koncept samostojnega razmišljanja in verjeli, da so ljudje najboljši, ko so neodvisni in lahko razmišljajo sami. Le tako bi se lahko posamezniki združili in oblikovali idealne skupnosti.

Idealizem

Osredotočenost na idealizem izvira iz romantike, nekoliko zgodnejšega gibanja. Namesto da bi cenili logiko in naučeno znanje, kot so to počeli številni izobraženci tistega časa, transcendentalisti so dajali velik pomen domišljiji, intuiciji in ustvarjalnosti . V vrednotah dobe razuma so videli nadzor in omejevanje ter želeli vrniti bolj idealen in prijeten način življenja.

Božanskost narave

Transcendentalisti niso verjeli v organizirano religijo, vendar so bili zelo duhovni. Namesto da bi verjeli v božanskost verskih osebnosti, so naravo videli kot sveto in božansko. Verjeli so, da je za ljudi ključnega pomena tesen odnos z naravo, na enak način kot verski voditelji pridigajo o pomenu tesnega odnosa z Bogom. Transcendentalisti so videli naravo tako popolno, kot je bila; ljudje ga ne bi smeli poskušati spremeniti ali izboljšati.

faktorska java

Zgodovina transcendentalističnega gibanja

Kakšna je zgodovina transcendentalizma? Tukaj je pregled gibanja, ki zajema njegov začetek, višino in morebitni upad.

Izvori

Medtem ko so ljudje začeli razpravljati o idejah, povezanih s transcendentalizmom, od zgodnjih 19. stoletja, gibanje samo izvira iz Nove Anglije leta 1830, natančneje Massachusetts. Unitarizem je bil glavna religija na tem območju in je poudarjal duhovnost in razsvetljenstvo z logiko, znanjem in racionalnostjo. Mladi moški, ki so preučevali unitarizem in se niso strinjali s temi prepričanji, so se začeli neformalno srečevati. Unitarizem je bil še posebej velik del življenja na univerzi Harvard, kjer so se šolali številni prvi transcendentalisti.

Septembra 1836 je Ralph Waldo Emerson organiziral prvo srečanje tega, kar se je pozneje imenovalo Transcendentalni klub. Skupina je skupaj razpravljala o frustracijah unitarizma in njihovih glavnih prepričanjih, pri čemer je črpala iz idej romantike, nemških filozofov in hindujskih duhovnih besedil Upanišad. Transcendentalisti začnejo objavljati spise o svojih prepričanjih, začenši z Emersonovim esejem Narava.

Višina

Transcendentalni klub se je še naprej redno srečeval in pritegnil nove člane, ključne osebnosti, zlasti Emerson in Henry David Thoreau, pa so objavili številne eseje za nadaljnje širjenje transcendentalnih prepričanj. Leta 1840 je žurnal Številčnica je bil ustvarjen za transcendentaliste, da objavljajo svoja dela. Utopične skupnosti, kot sta Brook Farm in Fruitlands, so poskušale narediti transcendentalizem popoln življenjski slog.

Zavrni

Do konca štiridesetih let 19. stoletja so se številni ključni transcendentalisti začeli usmerjati k drugim prizadevanjem in gibanje je nazadovalo. Ta upad je še pospešila prezgodnja smrt Margaret Fuller, ene vodilnih transcendentalistk in soustanoviteljice Številčnica. Medtem ko je v tem času prišlo do manjšega drugega vala transcendentalizma, kratka oživitev ni mogla povrniti priljubljenosti, ki jo je gibanje uživalo prejšnje desetletje, in transcendentalizem je postopoma zbledel iz javnega diskurza, čeprav ljudje še vedno zagotovo delijo prepričanja gibanja. Tudi v zadnjem času so filmi kot npr Društvo mrtvih pesnikov in Levji kralj izražajo transcendentalna prepričanja, kot je pomen neodvisnega razmišljanja, samozavesti in uživanja v trenutku.

Ključne osebnosti transcendentalističnega gibanja

Na vrhuncu je veliko ljudi podpiralo prepričanja transcendentalizma in z gibanjem so bila povezana številna znana imena iz 19. stoletja. Spodaj je pet ključnih transcendentalistov.

Ralph Waldo Emerson

Emerson je ključna osebnost transcendentalizma. Združil je številne prvotne transcendentaliste in njegovi spisi so temelj mnogih prepričanj gibanja. Dan preden je objavil svoj esej Narava, je povabil skupino svojih prijateljev, naj se pridružijo Transcendentalnemu klubu, srečanju podobno mislečih posameznikov, da bi razpravljali o svojih prepričanjih. Še naprej je gostil klubske sestanke, pisal eseje in imel govore za promocijo transcendentalizma. Nekateri izmed njegovih najpomembnejših transcendentalnih esejev so The Over-Soul, Self-Reliance, The American Scholar in Divinity School Address.

Henry David Thoreau

Thoreau, drugi najpomembnejši transcendentalist, je bil Emersonov prijatelj, ki je najbolj znan po svoji knjigi Walden . Walden je osredotočen na prednosti individualizma, preprostega življenja in tesnega stika z naravo ter opazovanja nje. Tudi Thoreau je pogosto nasprotoval vladi in njenim dejanjem, predvsem v svojem eseju Civilna nepokorščina.

Margaret Fuller

Margaret Fuller je bila morda vodilna ženska transcendentalistka. Znana novinarka in goreča zagovornica pravic žensk je pomagala soustanoviti Številčnica , ključno transcendentalistično revijo, z Emersonovo, kar je pomagalo utrditi njeno mesto v gibanju in razširiti ideje transcendentalizma na širšo publiko. Esej, ki ga je napisala za revijo, je bil kasneje objavljen kot knjiga Ženska v devetnajstem stoletju , eno najzgodnejših feminističnih del v ZDA. Verjela je v pomen posameznika, vendar pogosto menil, da so se drugi transcendentalisti, namreč Emerson, preveč osredotočali na individualizem na račun družbene reforme.

Amos Bronson Alcott

Emersonov prijatelj, Alcott (oče Male ženske Louisa May Alcott), je bila pedagoginja, znana po svojih inovativnih načinih poučevanja in popravljanja učencev. Napisal je številne članke o transcendentalizmu, vendar je bila kakovost njegovega pisanja takšna, da jih večina ni bila objavljena. Poznan abolicionist je zavrnil plačilo svojega davka, da bi protestiral proti priključitvi Teksasa kot suženjskega ozemlja s strani predsednika Tylerja. Ta incident je Thoreauja spodbudil k podobnemu protestu, zaradi česar je napisal esej Civilna nepokorščina.

Frederic Henry Hedge

Frederic Henry Hedge je srečal Emersona, ko sta bila oba študenta na Harvard Divinity School. Hedge je študiral za unitarističnega ministra in je že nekaj let študiral glasbo in literaturo v Nemčiji. Emerson ga je povabil, da se pridruži prvemu srečanju Transcendental Cluba (prvotno po njem imenovanega Hedge's Club) in sestankov se je udeleževal več let. Napisal je nekaj najzgodnejših skladb, ki so bile kasneje kategorizirane kot transcendentalistična dela, vendar se je kasneje nekoliko odtujil od skupine in ni hotel pisati skladb za Številčnica.

George Ripley

Tako kot Hedge je bil tudi Ripley unitaristični minister in ustanovni član Transcendental Cluba. Ustanovil je utopično skupnost Brook Farm, ki temelji na glavnih transcendentalističnih prepričanjih. Prebivalci kmetije Brook so delali na kmetiji (katera dela so se jim zdela najbolj privlačna) in svoj prosti čas izkoristili za dejavnosti, ki so jih veselile, kot so ples, glasba, igre in branje. Vendar pa kmetiji finančno nikoli ni šlo dobro in poskus se je končal že po nekaj letih.

Kritike transcendentalizma

Od svojega začetka je transcendentalizem pritegnil številne kritike zaradi svojih netradicionalnih in včasih popolnoma tujih idej. Mnogi transcendentalisti so veljali za izobčence in številne revije niso hotele objaviti del, ki so jih napisali. Spodaj je nekaj najpogostejših kritik.

Duhovnost nad organizirano religijo

Za večino ljudi je bil najbolj šokanten vidik transcendentalizma, da je spodbujal individualno duhovnost namesto cerkva in drugih vidikov organizirane religije. Religija je bila v tem času temelj življenj mnogih ljudi in vsako gibanje, ki bi jim govorilo, da pokvari in naj se ji odrečejo, bi bilo mnogim nedoumljivo.

Pretirano zanašanje na neodvisnost

Mnogi ljudje, celo nekateri transcendentalisti, kot je Margaret Fuller, so včasih občutili ta transcendentalizem ignorirali pomen skupnostnih vezi in preveč poudarjali potrebo po zanašanju na nikogar drugega kot nase , do neodgovornosti in destruktivnosti. Nekateri verjamejo, da knjiga Hermana Melvilla Moby Dick je bila napisana kot kritika popolnega zanašanja na osamosvojitev. V romanu se lik Ahab izogiba skoraj vsem prijateljskim vezim in je osredotočen izključno na svoj cilj uničenja belega kita. To na koncu vodi v njegovo smrt. Margaret Fuller je tudi menila, da bi lahko transcendentalizem bolj podpiral pobude skupnosti za izboljšanje življenja drugih, na primer z zagovarjanjem pravic žensk in otrok.

java različica linux

Abstraktne vrednosti

Ste težko razumeli, kaj so transcendentalisti v resnici želeli? Enako je storilo veliko ljudi in zaradi tega so na gibanje gledali le kot na skupino sanjačev, ki so uživali v kritiziranju tradicionalnih vrednot, a niso bili prepričani, kaj si sami želijo. Edgar Allen Poe je gibanje obtožil, da spodbuja nejasnost zaradi nejasnosti.

Nerealni utopični ideali

Nekateri ljudje so gledali na osredotočenost transcendentalistov na uživanje v življenju in maksimiziranje prostega časa kot na brezupno naivno in idealistično. Kritike so se pogosto osredotočale na utopične skupnosti, ki so jih nekateri transcendentalisti ustvarili za spodbujanje skupnega življenja in ravnovesja dela in dela. Nathanielu Hawthorneu, ki je ostal v skupnem bivalnem eksperimentu Brook Farm, njegova izkušnja ni bila tako všeč, da je napisal cel roman, Romantika Blithedale , ki kritizira koncept in transcendentalistična prepričanja na splošno.

Glavna transcendentalistična dela

Številni transcendentalisti so bili plodoviti pisci in veliko je primerov transcendentalnih citatov, esejev, knjig in še več. Spodaj so štirje primeri transcendentalističnih del in katera transcendentalistična prepričanja podpirajo.

Samozadostnost avtorja Ralph Waldo Emerson

Emerson je ta esej napisal leta 1841, da bi delil svoje poglede na vprašanje, kot ste uganili, samozavesti. Skozi esej razpravlja o pomenu individualnosti in o tem, kako se morajo ljudje izogniti skušnjavi, da bi se prilagajali družbi na račun svojega pravega jaza. Vsebuje tudi odlično linijo Nespametna doslednost je hobgoblin malih umov, ki jo obožujejo mali državniki, filozofi in bogovi.

Obstajajo trije glavni načini, na katere Emerson pravi, da bi morali ljudje prakticirati samozavest, in sicer prek nekonformizma (človek mora razmisliti, kakšen slepi blef je ta igra skladnosti), osamljenosti nad družbo (velik človek je tisti, ki je sredi množica s popolno sladkostjo ohranja neodvisnost samote) in duhovnost, ki jo najdemo v lastnem jazu (Odnosi duše do božanskega duha so tako čisti, da je posvetno iskati vmešavanje pomaga). Samozavest in poudarjanje posameznika kot skupnosti je temeljno prepričanje transcendentalizma in ta esej je bil ključen pri razvoju tega pogleda.

Listje trave avtorja Walt Whitman

Objavljena leta 1855, prva izdaja Listje trave vključenih 12 nenaslovljenih pesmi. Whitman je bil Emersonov oboževalec in je bil navdušen, ko je slednji zelo pohvalil njegovo delo. Pesmi vsebujejo veliko prepričanj o transcendentalizmu, vključno s spoštovanjem narave, individualizma in duhovnosti.

Ključni primer je kasneje naslovljena pesem Pesem o sebi ki se začne z vrstico Slavim samega sebe in nadaljuje s poveličevanjem koristi posameznika Dobrodošel je vsak moj organ in lastnost, uživanje v naravi (Voh zelenega in suhega listja ter obale in temno obarvanega morja- skale in sena v hlevu), dobrota ljudi (Posedoval boš dobro zemlje in sonca) in povezave, ki si jih delijo vsi ljudje (Kajti vsak atom, ki pripada meni, kot dobro pripada tebi).

Poletni dež avtorja Henry David Thoreau

Ta transcendentalna pesem, tako kot številna Thoreaujeva dela, osredotoča se na lepoto in preprostost narave. Pesem, objavljena leta 1849, opisuje pripovedovalčevo veselje, ko je na travniku med nevihto.

Pesem pogosto omenja užitek, ki ga lahko prinese opazovanje narave, veliko pa je tudi opisov travnika, kot na primer, Deteljni šop je blazina za mojo glavo/In vijolice mi čisto prekrivajo čevlje. Toda Thoreau poudarja tudi, da je prepričan, da je narava prijetnejša in boljši kraj za učenje kot intelektualna prizadevanja, kot sta branje in študij. Pesem začne s tem verzom: Moje knjige, ki bi jih rad zavrgel, ne morem brati / 'Twixt vsako stran moje misli begajo na široko / Spodaj na travniku, kjer je bogatejša krma, / In ne bo proti udariti po njih pravilno tarčo in se kasneje nadaljuje z Tukaj, medtem ko ležim pod to orehovo vejo,/Kaj me brigajo Grki ali mesto Troja,/Če se pravičnejše bitke odvijajo zdaj/Med mravljami na tej grbinski kroni?

Jasno pove, da dela Shakespeara in Homerja primerja z radostmi narave in meni, da je narava boljši in prijetnejši način učenja. To je v skladu s transcendentalističnimi prepričanji, da sta vpogled in izkušnja bolj nagrajujoča kot učenje knjige.

Kaj je lepota? avtorja Lydia Maria Child

Lydia Maria Child, aktivistka za pravice žensk in abolicionistka, je napisala ta esej, ki je bil objavljen v Številčnica leta 1843. Esej obravnava, kaj je lepota in kako lahko lepoto cenimo.

Pogosto se sklicuje na transcendentalistično temo, da sta intuicija in vpogled pomembnejša od znanja za razumevanje, ko je nekaj lepega, kot na primer v vrstici Lepoto čutimo, ne vidimo z razumevanjem. Vse znanje tega sveta ne more pojasniti, zakaj vidimo nekatere stvari kot lepe; preprosto vemo, da so.

Povzetek: Definicija transcendentalizma

Kakšna je dobra definicija transcendentalizma? Transcendentalizem je filozofsko gibanje, osredotočeno na duhovnost, ki je bilo priljubljeno sredi 19. stoletja. Ključna prepričanja transcendentalizma so bila, da so ljudje sami po sebi dobri, vendar jih lahko pokvarijo družba in institucije, vpogled in izkušnje ter še pomembneje od logike, duhovnost mora izhajati iz sebe, ne iz organizirane religije, narava pa je lepa in jo je treba spoštovati.

Transcendentalistično gibanje je doseglo svoj vrhunec v 1830-ih in 1840-ih in je vključevalo veliko znanih ljudi, predvsem Ralpha Walda Emersona in Henryja Davida Thoreauja. Transcendentalisti so veliko pisali in z branjem njihovih del lahko dobite boljši občutek o gibanju in njegovih temeljnih prepričanjih.

Kaj je naslednje?

Opravljate izpit iz književnosti AP? Oglejte si naše končni vodnik za test angleške književnosti AP in naše seznam praktičnih testov literature AP .

Ne glede na to, kaj berete, pomembno je razumeti literarne pripomočke. Tukaj je 31 literarnih pripomočkov, ki bi jih morali poznati.

V transcendentalnih pesmih in drugih spisih je veliko podob. Preberite naš vodnik in izvedite vse, kar morate vedeti o posnetkih.