Pri Arthurju Millerju Crucible , Abigail Williams je kamenček, ki sproži plaz sojenj čarovnicam v Salemu. Abigail je tista, ki prva reče, da je Tituba uporabljal nadnaravne moči, da bi pokvarila njo in Betty, in Abigail je tista, ki skoči na (metaforični) vlak obtožb, potem ko je bila Tituba prisiljena priznati svojo vpletenost in imenovati sozarotnike.

V tem vodniku bomo preučili Abigailino celotno sfero vpliva, od njene vloge glavne obtožnice v čarovniških procesih do odnosa med Abigail in Johnom Proctorjem, ter razpravljali o tem, kaj žene Abigail, da ravna tako, kot počne v celotnem poteku filma. igrati.

Avtor glavne slike: Samantha Lindsay, 2016/Vse pravice pridržane.

Predstavitev lika: Kdo je Abigail Williams?

Abigail je skozi igro spretno opisana skozi Millerjeva odrska navodila, kaj drugi liki pravijo o njej ter skozi Abigailina dejanja in dialoge. Prva stvar, ki jo izvemo o Abigail (z dovoljenjem Millerjevega uvodnega opisa lika), je, da je mlada in čudovita:

' Abigail Williams, sedemnajst … osupljivo lepo dekle « (1. dejanje, str. 8).

Bolj kot njen fizični opis in starost pa so Abigailini odnosi z drugimi liki v predstavi.

Odnosi

Abigail ima pomembne – in pogosto sporne – odnose z drugimi liki, od katerih mnogi neposredno oblikujejo dogajanje v igri.

John in Elizabeth Proctor

Abigail je nekdanja služabnica Johna in Elizabeth Proctor. V prvih dveh dejanjih se razkrije, da je Abigail nekoč delala za Proctorje, a je imela afero z Johnom; vrgli so jo, ko je Elizabeth Johna soočila s svojimi sumi in on je priznal.

Ko se igra začne, Abigail še vedno ljubi Johna, vendar se zdi, da ta občutek ni obojestranski, saj John noče nadaljevati afere z njo. Odnos med Abigail in Johnom Proctorjem se tekom igre še bolj spremeni; do 3. dejanja Abigail ne skrbi več toliko za Johna in ne naredi nobenega koraka, da bi ustavila njegovo aretacijo in obešanje zaradi čarovništva.

javascript if stavek

Abigail in Elizabeth se medsebojno ne marata, čeprav je občutek veliko močnejši na Abigailini strani kot na Elizabethini (ker Abigail na koncu obtoži Elizabeth, da je čarovnica):

'To je zagrenjena ženska, lažniva, hladna, smrkava ženska in za tako žensko ne bom delal!' (1. dejanje, str. 11)

Ne samo, da Abigail misli, da je Elizabeth zagrenjena, lažniva, hladna in smrkava, ampak Abigail Elizabeth imenuje 'to'. Edini drugič, ko se to zgodi v predstavi, je med drugim izrazom skrajnih čustev, ko John Proctor pokliče Abigail za vlačugo ('To je vlačuga!' 3. dejanje, str. 102) pred celim sodiščem v Salemu.

Družina Parris

Abigail je tudi nečakinja prečastitega Parrisa (in torej sestrična Betty Parris); živi pri družini Parris, ker je njene starše ubilo lokalno indijansko pleme.

V glavnem vidimo Abigailino interakcijo z njeno družino v 1. dejanju, ko Betty leži neodzivna na postelji, Parris pa je prestrašen, kaj bodo ljudje rekli in kako bo to vplivalo na to, kako ga bodo dojemali v mestu. Ni jasno, ali je Abigail res mar za Betty ali jo samo skrbi, da se bo znašla v še večjih težavah, če se Betty ne zbudi.

'ABIGAIL, razbije [Betty] čez obraz : Zapri! Zdaj pa utihni!' (1. dejanje, str. 18)

Udariti nekoga po današnjih standardih ni ravno ljubeče, toda trda ljubezen v puritanskih časih ni bila neznanka, zato bi lahko trdili tako ali tako – morda Abigail samo poskuša Betty preprečiti, da bi bila histerična.

Nasprotno pa je Abigailina zamera do strica povsem očitna. Miller uporablja eksplicitna odrska navodila za Abigail, kot je ' v grozi ', ' s kančkom zamere ' in ' S slabo prikrito zamero do njega « (1. dejanje, str. 11), ko nagovarja Parrisa, da ponazori negotov položaj, v katerem je Abigail.

Ker je Abigail sirota v družbi, ki ne ceni žensk, se je prisiljena zanašati na stričevo prijaznost in se izogibati, da bi ga vznemirila, ali tvegati, da jo vržejo ven, da živi sama brez kakršnih koli sredstev za to. Ali Abigail prav tako misli, da je njen stric malenkosten in samopomemben ali ne, je odprto za razlago, odvisno od tega, kako nastopajoči podajajo določene vrstice (ali kako jih bralec interpretira). Vzemite na primer naslednjo izmenjavo:

'[PARRIS:] Abigail, ali razumeš, da imam veliko sovražnikov?

ABIGAIL: Slišala sem za to, stric.

PARRIS: Obstaja frakcija, ki je prisegla, da me bo pregnala s prižnice. Razumeš to?

ABIGAIL: Mislim, da, gospod.« (1. dejanje, str. 10)

Ali se ponižno strinja z njim ... ali pa se mu prikrito posmehuje, ker ga je slišala govoriti in govoriti o tem, kako ga tolikokrat preganjajo. Nagnjen sem k temu, da verjamem slednji razlagi, zlasti glede na to, kako pogosto Abigailine vrstice vsebujejo dvojne pomene, vendar bi se dal argument za oba primera.

Abigail ima nekoliko mešan odnos s tretjim članom družine Parris, Titubo. Zdi se, da Abigail verjame v Titubine moči do te mere, da Titubo pripravi do priprave napitka za ubijanje Goodyja Proctorja (verjetno zato, da se Abigail lahko poroči z Johnom). Ko se začne zdeti, da bi ta informacija lahko prišla na dan, Abigail preventivno obtoži Titubo, da je uročil njo in Betty, da bi se rešila.

Druga dekleta

Nazadnje se zdi, da je Abigail prijateljica (ali prijateljska) z Mercy Lewis in Mary Warren. Zdi se, da imata Mercy in Abigail nekakšno prijateljstvo med partnericama v zločinu – Abigail je Mercy dovolj všeč, da jo opozori tako, da ji pove, kaj je Parris povedal Abigail, da ve o gozdu (čeprav je to morda zato, ker se Abigail boji, kaj Mercy bi lahko rekel, če se ne posvetujejo). Po drugi strani pa se zdi, da Abigail le prezira Mary Warren in je popolnoma v redu, če jo ustrahuje:

'ABIGAIL, začenši za Mary : Pravim, da utihneš, Mary Warren!' (1. dejanje, str. 19)

Skupaj z Ruth Putnam in Betty Parris so bile Abigail, Mercy in Mary v gozdu s Titubo; dekleta skupaj s Susanno Walcott tvorijo jedro skupine 'prizadetih' deklet, ki med sojenji druge obtožujejo čarovništva.

Do 3. dejanja se Abigail ne boji več nikogar zaradi tega, koliko se je dvignila v statusu in koliko avtoritete je pridobila. Sooči se celo z Danforthom (človek z nominalno največjo močjo v igri kot namestnik guvernerja Massachusettsa) in ga prepriča, da se umakne njenemu zasliševanju.

Brez strahu/manj strahu , ki se uporablja pod CC BY 2.0

Druge značajske lastnosti

Abigail je dovršen in prepričljiv lažnivec — z lahkoto laže, brez kakršnega koli obžalovanja ali skrbi za resnico, in zna laži ohraniti. Že od samega uvoda Miller pove bralcu igre, da ima Abigail ' neskončna zmožnost raztapljanja « (str. 8) in preostanek časa preživi na odru, ko ustreza temu opisu. Ta lastnost je prikazana v prvem dejanju Crucible ko Abigail laže o tem, kaj se je točno zgodilo v gozdu:

»Stric, plesali smo; naj jim poveš, da sem priznal – in me bodo bičali, če bo treba. Toda govorijo o čarovništvu. Betty ni čarovnica« (1. dejanje, str. 9).

Ko se vsaka njena laž razkrije, da je taka, si izmisli novo laž, v katero še vedno prepriča ljudi, čeprav je očitno samo lagala in ni razloga, da ne bi še vedno lagala.

'Ampak nikoli nismo pričarali duhov' (1. dejanje, str. 10)

[...]

'PARRIS, za Abigail : Potem si sinoči pričaral duhove.

ABIGAIL, šepetanje : Ne jaz, gospod - Tituba in Ruth.' (1. dejanje, str. 15)

[...]

'V cerkvi pošlje svojega duha name' (1. dejanje, str. 41)

V enem dejanju Abigail svojo zgodbo spremeni iz 'samo plesala sva' v 'Tituba je name poslala svojega duha in naju začarala' – in vsi to sprejmejo.

Del Abigailinega uspeha pri prepričevanju drugih o svojih lažih izhaja iz njene sposobnosti, da se prepriča, da lažem verjame. To se zgodi v 3. dejanju na sodišču v Salemu – Abigail se uspe prepričati, da je prizadeta do te mere, da zaide v napad, ki ima resnične fizične stranske učinke (njene roke so ledene na dotik).

Velik del Abigailine verodostojnosti pa izhaja iz družbenih predsodkov – nepredstavljivo je, da bi si tako nizka oseba (mlada deklica sirota) upala lagati nekomu pomembnemu (njenemu stricu, ki jo je vzel k sebi, namestniku guvernerja province itd.). ).

Največji lažnivec na svetu , ki se uporablja pod CC BY 2.0

Verjetno ne priznanje, ki bi ga častiti Parris želel, da visi na njegovih vratih.

Ne nazadnje, Abigail je oportunistična . Izkoristi priložnost, da odvrne krivdo od sebe in Betty tako, da obtoži Titubo, da ju je prisilil v slaba dejanja (1. dejanje). Ko Abigail pridobi moč kot 'prizadeti otrok', izkoristi priložnost, da obtoži Elizabeth Proctor čarovništva in jo na ta način spravi iz slike (2. dejanje).

Poleg tega, ko Elizabeth omahne pod Danforthovim zasliševanjem in ne prizna, da je bila Abigail odpuščena, ker je Abigail spala z Johnom Proctorjem, Abigail izkoristi tudi to in okrepi svoj položaj s kričanjem in napadom, preden lahko Hale podrobneje razloži, kaj misli z ' To dekle se mi je vedno zdelo lažno!' (3. dejanje, str. 106). In ko sosednja mesta, kot je Andover, ovržejo svoje čarovniške procese in se zdi, da biti nekdo, ki je druge obtožil čarovništva, morda ni več tako varno, Abigail zgrabi Parrisove prihranke in zapusti mesto (o tem govori 4. dejanje).

Kdaj se Abigail pojavi v Crucible?

Abigail se na odru pojavi samo v 1. in 3. dejanju, čeprav o njej govorijo drugi liki v drugih dveh dejanjih. V 1. dejanju vstopi zelo blizu začetka (takoj po tem, ko je Parris odgnal Tituba) in ostane na odru do konca dejanja; v 3. dejanju so ona in druga dekleta v zadnji tretjini dejanja poklicane na sodišče, da pojasnijo in zanikajo obtožbe Mary Warren, pri čemer ostanejo na odru do konca dejanja.

Kaj počne Abigail Williams v Crucible?

Spodaj imam od dejanja do dejanja razčlenitev vseh Abigailinih dejanj tekom predstave.

1. dejanje

Na začetku 1. dejanja Abigail graja njen stric, ker je Betty morda zbolela s plesom, ki sta ga izvajala v gozdu. Abigail se skuša braniti in pravi, da je bila Betty prav presenečena, ko je prečasni Parris 'tako nenadoma skočil iz grma' in zato je Betty padla v nezavest.

Parris noče verjeti, da Abigail govori vso resnico, in se želi prepričati, da nista načrtovala še hujših stvari od plesa, kot je pričaranje žganih pijač (!). Prav tako želi vedeti, ali je Abigailin sloves še vedno čist, kar Abigail postane zelo zajedljivo (razumljivo – kdo bi se želel pogovarjati s stricem o njeni čistosti?). Ko postane jasno, da so med 'plesom' v gozdu pričarali duhove, Abigail pove, da ni pričarala ona, ampak samo Tituba in Ruth Putnam.

Ko odrasli odidejo, se Abigail posvetuje z Mercy in Mary Warren o tem, kaj storiti. Abigail na kratko uspe zbuditi Betty, ki se skuša vreči skozi okno, zavpije, da je 'Abigail spila napitek, da bi ubila Goodyja Proctorja,' nato pa spet pade v neodzivno stanje. Abigail grozi vsem z nasiljem, če pove kaj o napitku.

Ko se Abigail znajde sama z Johnom Proctorjem, se mu obrne, da bi videla, ali ga lahko prepriča, da obnovita njuno afero, vendar jo on zavrne. Abigail zaradi tega ni zadovoljna in pravi, da ga k temu sili njegova žena, zaradi česar ji Proctor grozi, da jo bo bičal (čeprav je po pravici povedano tako privzeto ravnati z ženskami, ki ga vznemirjajo).

Hale pride in začne spraševati Abigail o njenih dejanjih v gozdu. Ko jo pritisnejo, Abigail okrivi Titubo, ki jo nato pripeljejo, da se pojasni. Preden lahko Tituba kar koli reče, Abigail preventivno udari z besedami, da je Tituba naredila vse slabe stvari, kot je čaranje in ustvarjanje napitkov, saj je vedela, da ker je Tituba eden redkih ljudi v Salemu pod Abigail na družbeni lestvici, drugi prebivalci Salema bo to zlahka verjel. Ko se Tituba spoveduje, Abigail reče, da želi tudi sama priznati svoje grehe in se razčistiti z Bogom. Ko se zastor spusti, se z Betty lotita orgije vzklikanja imen meščanov kot čarovnic. Na njihove ekstatične krike « (1. dejanje, str. 46).

dejanje 2

Preko Cheeverja izvemo, da je Abigail obtožila Elizabeth Proctor kot čarovnico (2. dejanje, str. 69). Izkaže se, da je med večerjo v hiši Parrisovih Abigail padla na tla in se zvijala od bolečine, Parris pa je iz nje izvlekel iglo; Abigail nato 'priča, da je to potisnil znani duh vaše žene' (3. dejanje, str. 71). Izkaže se tudi, da je Abigail sedela tik ob Mary na sodišču, ko je Mary izdelala lutko in vanjo zabodla iglo, da bi jo shranila, kar bi Abigail lahko dalo idejo, da bi se na večerji spopadla in obtožila Elizabeth, toda histerični Cheever, Zdi se, da Herrick in celo Hale ne mislita, da je to zadosten razlog, da ne aretirajo Elizabeth.

sestra popevka , ki se uporablja pod CC BY 2.0

3. dejanje

Abigail pripelje v sodno dvorano (skupaj z drugimi prizadetimi dekleti) Danforth na zaslišanje. Zanika, da je lagala o nadnaravnih mukah, skozi katere je prestala, in trdi, da Mary laže in da je 'Goody Proctor vedno hranil poppets' (3. dejanje, str. 96), in je videti užaljena, ko jo Danforth vpraša, ali je prepričana, da je lagala. ne predstavljaj si vsega.

Med oblačenjem Danfortha, ker dvomi vanjo, se zdi, da Abigail nenadoma pade v trans ali v kakšno drugo spremenjeno stanje. Med tem napadom pogleda Mary Warren (z implikacijo, da je Mary tista, ki to povzroča) – druga dekleta sledijo Abigailinemu zgledu in storijo enako. Ko Abigail pogleda v nebesa in prosi za moč, jo John Proctor napade, vpije nanjo in jo obtoži, da je vlačuga. Danforth prosi Abigail, naj zanika (ali potrdi), da je imela spolne odnose z Johnom Proctorjem, ko jo Danforth vpraša, vendar Abigail zavrne ('Če moram na to odgovoriti, bom odšla in se ne bom več vrnila!' 3. dejanje, str. 103 ).

Abigail vodi dekleta v nov napad, potem ko Elizabeth Proctor zapusti sodno dvorano, ta pa izrecno cilja na Mary Warren kot vir:

„Toda Bog mi je ustvaril obraz; ne moreš mi želeti raztrgati obraza. Zavist je smrtni greh, Mary.' 3. dejanje, str. 106.

Ona in druga dekleta zapadejo v popolno histerijo ter posnemajo vsako dejanje in besedo Mary Warren, dokler Mary ne popusti pod pritiskom in obtoži Johna Proctorja, da je hudičev človek.

4. dejanje & 'Echoes Down the Corridor'

Kaj se je zgodilo Abigail? Preko častitega Parrisa izvemo, da je izginila, verjetno z ladjo, in vzela vse njegove prihranke.

'Moja hčerka mi je povedala, kako je prejšnji teden slišala [Abigail in Mercy Lewis] govoriti o ladjah, in nocoj sem ugotovil, da so mi vlomili v trezor.' (4. dejanje, str. 117)

V 'Echoes Down the Corridor' (epilog takoj po 4. dejanju) nas Miller obvešča, da 'legenda pravi, da se je Abigail pozneje pojavila kot prostitutka v Bostonu' (str. 135).

Analiza likov Abigail Williams

Abigail je najbolj zapleten ženski lik v Crucible. Za razliko od Rebecce Nurse (modra, svetniška starka), Elizabeth Proctor (frigidna in izdana žena), Mary Warren (dekle, ki se samo želi počutiti pomembno in se ujemati s kul otroki) ali Titube (sužnja, ki je bila prisiljena da bi se rešila tako, da bi druge obtožila čarovništva), Abigailinega lika ni mogoče lepo označiti kot samo eno stvar. Namesto tega obstaja zapletena interakcija različnih motivacij, ki vodijo Abigail, da med dogodki v igri ravna, kot počne.

Abigail Motivacija št. 1: Sociopatija/Aktivno poskuša biti zlobna

Enostavna, površinska razlaga Abigailinega značaja je, da jo označimo za preračunljivo sociopatko, in obstaja nekaj dokazov, ki podpirajo to trditev. V 1. dejanju Abigail res izkoristi priložnost, da preusmeri krivdo s sebe najprej na Titubo in Ruth (str. 15), nato samo na Titubo (str. 40), nato pa na ženske z vprašljivim ugledom, kot so Sarah Good, Goody Osburn in Bridget. Škof (str. 45). Sploh ji ni mar za usode žensk, ki jih obtožujejo - samo obtožuje jih, da prispevajo k svojim ciljem.

V 3. dejanju Miller opisuje Abigail, kako 'neusmiljeno' strmi v Mary Warren (str. 97); poleg tega se zdi, da se Abigail namenoma osredotoča na Mary Warren kot vzrok za oba njena krča:

'ABIGAIL, gleda po zraku in krili roke okoli sebe, kot da bi ji bilo hladno : Jaz — ne vem. Prišel je veter, mrzel veter. Njene oči padejo na Mary Warren .' (3. dejanje, str. 101)

[...]

'ABIGAIL, do stropa, v pristnem pogovoru s 'ptico', kot da bi jo hotel odvrniti od tega, da bi jo napadel : Toda Bog mi je naredil obraz; ne moreš mi želeti raztrgati obraza. Zavist je smrtni greh, Mary.

MARY WARREN, na nogah z vzmetjo in zgrožena, proseča : Abby!

ABIGAIL , nemoten, nadaljuje do 'ptice' : Oh, Mary, to je črna umetnost spremeniti svojo obliko. Ne, ne morem, ne morem zapreti ust; to je Božje delo, ki ga opravljam.' (3. dejanje, str. 107)

Končno v 4. dejanju izvemo, da je Abigail ukradla stričev denar in pobegnila. Če jo pogledamo skozi optiko »preračunljive osebe, ki ne čuti čustev«, postanejo razlogi za Abigailina dejanja zelo preprosti: tako se obnaša, ker nima empatije do drugih in skrbi samo zase. Tukaj je le nekaj drugih argumentov, ki bi lahko podprli ta sklep ali tezo:

• Abigail spi z Johnom Proctorjem, ker si tako želi, ne da bi se zmenila za njegov zakon.

• Ko jo vržejo iz hiše Proctorjevih in pošljejo nazaj k stricu, je razburjena, ne zato, ker ljubi Johna, ampak zaradi izgube svojega dobrega slovesa.

• Bettyjina bolezen jo skrbi le zato, ker to pomeni, da bo Abigail zašla v težave, in razlog, zakaj Abigail ne pove takoj, da Betty trpi za čarovništvom, je ta, da Abigail šele pozneje dojame, da je to najboljši način.

• Želi ubiti Goodyja Proctorja in se poročiti z Johnom, ne zato, ker ji je mar zanj, temveč zato, ker bo to povečalo njen družbeni status (in pridobila tudi dostop do intimnih odnosov s Proctorjevo 'neizraženo, skrito silo' (str. 20)).

• Druge ljudi obtožuje čarovništva, ker ji to koristi, saj ji pomaga rešiti se iz težav zaradi plesa in čaranja v gozdu; prav tako se zdi močnejša (še posebej, če ti ljudje 'priznajo' in tako potrdijo njene obtožbe).

• Namenoma poskuša diskreditirati Mary in pritisniti na Mary, naj zavrne svojo izjavo, da bi se zaščitila.

• Ko ji grozi, da bo zaradi dogodkov v Andoverju izgubila svojo moč in avtoriteto, Abigail ukrade denar svojega ubogega strica (čeprav jo je nastanil in nahranil, potem ko so bili njeni starši ubiti) in pobegne ter na koncu postane prostitutka.

ZLO , ki se uporablja pod CC BY 2.0

Abigail Motivacija #2: Pragmatizem

Mogoče lahko ugotovite po tem, kako hiperboličen je postal moj jezik na koncu, vendar menim, da odpisovanje Abigail kot brezčutne, manipulativne osebe in ignoriranje katerega koli drugega vidika njenega značaja ni posebej koristen ali pronicljiv način za analizo njenega značaja. Poleg tega, da jo motivira oportunizem (izkoriščanje situacije, da bi dosegla najboljši rezultat zanjo, ne glede na ceno za druge), se zdi, da Abigail motivira tudi želja, da bi se izognila težavam z oblastjo (kar pomeni ohraniti mora svoj ugled čist).

Za razliko od Mary Warren pa Abigailina želja po izogibanju težavam ni povezana z željo po ugajanju. Ne želi se izogniti težavam, ne zato, ker želi osrečiti vse, ampak zato, ker je to najvarnejša stvar. In v nasprotju z Johnom Proctorjem, ki se skozi igro bori s tem, kako je s prešuštvom ogrozil svoj občutek samega sebe, se zdi, da Abigail načelo dobrega slovesa ne zanima toliko – bolj jo skrbi praktičnost tega, kako to, da jo imajo za 'umazano', lahko negativno vpliva nanjo.

Dokaze za to lahko najdemo na začetku Abigailine obtožbe Mercy, Mary in Betty:

'Zdaj pa poglej. Vsi vi. Plesali smo. In Tituba je pričaral mrtve sestre Ruth Putnam. In to je vse« (1. dejanje, str. 19).

V puritanskem Salemu ples in pričaranje mrtvih ljudi NISTA dejavnosti, ki bi koristile vašemu ugledu, še posebej, če ste že na začetku v negotovem družbenem položaju (sirota, mlada oseba, dekle, odpuščena uslužbenka). Če ste spoznani za krivega teh dejanj, pa si boste zaslužili veliko manjšo kazen kot če ste spoznani za krivega prešuštva in poskusa umora žene moškega, s katerim ste prešuštvovali.

Lahko bi trdili, da del Abigailine želje, da bi se za vsako ceno izognila težavam, izvira iz njene travmatične preteklosti. Kdaj Crucible se začne, Abigail je sirota, ki živi s stricem in bratrancem, vendar njeni starši niso umrli le zaradi kolere ali kakšnega drugega naravnega vzroka. Abigail izrecno pravi: 'Videla sem, kako so Indijci razbijali glave mojih dragih staršev na blazino poleg moje' (1. dejanje, str. 19) – vznemirljiva izkušnja, ki bi v kogarkoli vzbudila željo po izogibanju težavam. Morda zaradi tega prejšnjega pretresa Abigail ne verjame povsem, da jo bo njen stric ljubil in ji pustil, da ostane tam, ne glede na vse:

'[ABIGAIL:] S slabo prikrito zamero do njega : Ali zameriš mojo posteljo, stric?

PARRIS: Ne - ne.' (1. dejanje, str. 11)

Ne glede na to, ali so Abigailini strahovi, da bi jo vrgli iz hiše Parrisovih, upravičeni ali ne, so še vedno motivacijski dejavnik – želi se izogniti težavam, da ne bi izgubila svojega edinega doma.

Ko se 1. dejanje nadaljuje, Abigail še naprej poskuša prevzeti krivdo in zmanjšati 'ples v gozdu'. Način, kako Miller vzpostavi dialog, pa Abigail svojo zgodbo spremeni samo kot odgovor na pritiske drugih likov – večinoma se odzove, ne gre v ofenzivo. Oglejte si na primer to serijo izmenjav med Haleom, Parrisom in Abigail:

'[HIŠA] Obrne se k Abigail, njegove oči se ožijo . Abigail, kakšen ples si počela z njo v gozdu?

ABIGAIL: Zakaj – skupen ples je vse.

PARRIS: Mislim, da bi moral reči, da sem videl kotliček v travi, kjer so plesali.

ABIGAIL: To je bila samo juha.

[…]

PARIZ , prestrašeno : Verjamem, da je bilo nekaj premikanja v juhi.

ABIGAIL: To je skočilo, nikoli ga nismo dali!

HIŠA, hitro : Kaj je vskočilo?

ABIGAIL: Zelo majhna žaba je skočila...

[…]

HIŠA, prijel Abigail : Abigail, morda tvoj bratranec umira. Si sinoči poklical hudiča?

ABIGAIL: Nikoli ga nisem poklicala! Tituba, Tituba ...« (1. dejanje, str. 39-40)

Korak za korakom Abigail dodaja več informacij, medtem ko jo Hale in Parris pritiskata, naj pojasni. Ključni trenutek zame (in razlog, zakaj mislim, da Abigail ni toliko preračunljiva, saj se skuša izogniti težavam) je naslednji pogovor, ki ga ima Abigail s častitim Haleom:

'HALE: Kako ga je poklicala?

ABIGAIL: Ne vem – govorila je barbadoško.

HALE: Si čutil kaj nenavadnega, ko ga je poklicala? Morda nenaden hladen veter? Trepet pod zemljo?

ABIGAIL: Nisem videla hudiča! Tresenje Betty : Betty, zbudi se. Betty! Betty!

HALE: Ne moreš se mi izogniti, Abigail. Je tvoj bratranec spil kaj zvarka v tem kotličku?

ABIGAIL: Nikoli ga ni pila!

HALE: Si ga pil?

ABIGAIL: Ne, gospod!

HALE: Te je Tituba prosil, da ga piješ?

ABIGAIL: Poskušala je, a sem zavrnila.

HALE: Zakaj prikrivaš? Ali si se prodal Luciferju?

ABIGAIL: Nikoli se nisem prodala! Sem dobro dekle! Sem pravo dekle!' (1. dejanje, str. 40)

Abigail ne zgrabi takoj za namigom o čarovništvu, ki ga Hale tako očitno izpostavi s svojim vodilnim vprašanjem ('Ali si čutil kaj nenavadnega, ko ga je poklicala? Morda nenaden hladen veter? Trepet pod zemljo?'); namesto tega zanika kakršno koli znanje o hudiču in čarovništvu ('Nisem videla nobenega hudiča!'). Če bi bila res povsem preračunljiva in oportunistična, nikakor ne bi izpustila priložnosti, da krivdo prevali na neko zunanjo silo, ko je pod pritiskom.

Abigailina prelomna točka se zgodi, ko Titubo pripeljejo v sobo – edini izhod za Abigail, da ohrani svoj status dobrega in pravega dekleta in se izogne ​​še večjim težavam, je, da udari prva; v tem scenariju ni druge možnosti, ki bi se zanjo končala dobro.

Stiska , ki se uporablja pod CC BY 2.0

Podobno bi lahko trdili, zakaj se Abigail v 3. dejanju obnaša tako, kot se v sodni dvorani, čeprav se je zdaj spremenila iz obrambe (če pravi, da nikoli ni naredila ničesar narobe) v ofenzivo (obtožuje Mary laganja, groženj Danforth, ko dvomi vanjo). Abigail je pridobila ogromno moči in avtoritete od njene uvedbe v 1. dejanju, kar pomeni, da ji ni več treba skrbeti toliko za svoj ugled – o vsem negativnem, kar je povedano o njej, lahko laže in verjeli ji bodo na besedo ( tako kot pri Mary Warren).

Abigail pa se še vedno poskuša izogniti odgovoru na vprašanje, ali je prešuštvovala z Johnom Proctorjem ali ne:

'Če moram na to odgovoriti, bom odšel in se ne bom več vrnil!' (3. dejanje, str. 103)

To bi lahko razumeli kot večjo dramatiko v sodni dvorani s strani Abigail, in da, če se razkrije, da je spala z Johnom Proctorjem, se njena celotna fasada, da je nedolžna žrtev, res zruši. Toda to je lahko tudi to, da se še vedno trudi hoditi po tanki meji izogibanja težavam in izogibanja laži, zlasti zato, ker je ta tema tista, ki jo zanima.

Druga izjema od Abigailinega stališča 'napad je najboljša obramba' je na koncu 3. dejanja, ko ne naredi ničesar, da bi nasprotovala obtožbam Mary Warren proti Johnu Proctorju. S pragmatičnega vidika je to še vedno smiselno, saj je najvarneje Marijine očitke podkrepiti s slavljenjem Boga; če se Mary izkaže za lažnivca in se pretvarja, da je prizadeta, se bo podrla cela hiša iz kart in Abigail bo v ogromnih težavah, iz katerih se ne bo mogla rešiti s pogovorom.

Motivacija #3: Najstniška ljubezen

Zadnji del Abigailine značajske sestavljanke je njeno razmerje z Johnom Proctorjem. Razpravo o tem motivatorju bom začel s pogostim vprašanjem za razpravo o Abigail v Crucible :

Pogosto vprašanje za razpravo: Leta 1692 je bila zgodovinska Abigail Williams stara 11 let, John Proctor pa 60. Kako je Millerjevo odstopanje od 'zgodovinskega modela' vplivalo na predstavo? Katere druge spremembe je po vašem mnenju naredil Arthur Miller med Abigail iz Crucible in zgodovinsko Abigail?

Odgovori : Sprememba starosti je naredila odnos, ki ga je Miller videl med Abigail Williams in Johnom Proctorjem, za Johna Proctorja veliko manj srhljiv ... čeprav je, iskreno povedano, še vedno precej srhljiv. Bil je 18 let starejši in njen delodajalec? Ni imela niti 18 let? In nenehno grozi, da bo pretepal ženske z nižjim socialnim statusom, če mu ne bodo všeč? To je še vedno neprijetno in moteče.

V delu 'Why I Wrote the Crucible: An Artist's Answer to Politics' (The New Yorker, oktober 1996) Miller piše, da je bil prepričan o razmerju med Abigail in Johnom Proctorjem:

'Do takrat sem bil prepričan, da je John Proctor posteljel z Abigail, ki so jo morali odpustiti, da bi pomirili Elizabeth.'

Arthur Miller dodaja tudi na koncu Crucible (v 'Echoes Down The Corridor') govorice, da Abigail sčasoma postane prostitutka v Bostonu, 20 let pozneje. Kolikor sem lahko odkril med raziskovanjem, v tem ni nič resnice – Abigail je najverjetneje umrla v 1690-ih, saj se o njej nikoli več ne sliši nič. Tako je Miller močno oblikoval Abigailin lik iz 11-letne služabnice v spolno grabežljivo žensko in to uporabil za spodbujanje konflikta v predstavi.

Abigail začne igro še vedno zelo zaljubljena v Johna Proctorja:

»Nisi prezimljiv človek. Poznam te, John. Poznam te. joka se. ne morem spati, ker sanjam; Ne morem sanjati, vendar se zbudim in hodim po hiši, kot da bi te našel, ko prihajaš skozi nekatera vrata. Obupano se ga oklene. « (1. dejanje, str. 22)

Janez pa njeno ljubezen zavrača zaradi svoje vesti in krivde:

'Abby, morda bom občasno nežno pomislil nate. Toda odsekal si bom roko, preden bom še kdaj segel po tebi. Zbriši to iz misli. Nikoli se nisva dotaknila, Abby.' (1. dejanje, str. 22)

Abigail ga želi pridobiti nazaj in se obenem maščevati njegovi ženi tako, da obtoži Elizabeth čarovništva (2. dejanje) … ali vsaj tako misli Proctor. Proctor pove Danforthu svojo interpretacijo Abigailinih dejanj in namere, pri čemer njena dejanja najprej pripiše poželenju, nato pa maščevanju:

»Bog pomagaj, hrepenel sem, in v takem potu je obljuba. Toda to je kurbino maščevanje in to moraš videti« (3. dejanje, str. 102)

Abigailina resnična motivacija, da je Elizabeth Proctor umaknila s poti, pa je nekoliko nejasna. Ker v igri nikoli več ne vidimo notranjosti Abigailine glave (po 1. dejanju se na odru nikoli ne pogovarja zasebno z nikomer), pravzaprav ne vemo, ali so Proctorjeve interpretacije pravilne. Abigail bi lahko obtožila Elizabeth, ker je prepričana, da je Elizabeth čarovnica, morda bi obtožila Elizabeth, ker ljubi Johna in želi biti z njim (namesto zato, ker sovraži Elizabeth ali ker si ga samo želi zaradi njegovega telesa), ali pa bi lahko obtoževati Elizabeth, ker vidi poroko z Johnom kot način, da se opolnomoči in pridobi status v restriktivni, mizogini družbi Salema.

Ne glede na razlog(e) za tem se Abigailin načrt, da bi Elizabeth umaknila s poti in pridobila Johna nazaj, izjalovi. John na sodišču Abigail označi za vlačugo, Abigail je to prisiljena zanikati, da bi ohranila dober ugled na sodišču, in medtem ko se Abigail ne maščuje tako, da bi Johna označila za čarovnico (morda zato, ker do njega še vedno goji nekaj 'mehkih čustev'), ona ne naredi nobenega koraka, da bi preprečil njegovo aretacijo, ko ga obtoži Mary Warren.

Pogosto vprašanje za razpravo: Primerjajte in primerjajte Elizabeth Proctor in Abigail Williams.

Če želite odgovoriti na to vprašanje, se lahko pogovorite o tem, kako se odnosi obeh žensk z Johnom sčasoma spreminjajo, o njunih dejanjih, da zaščitijo (ali ne zaščitijo) Johna, in o svojih občutkih do Johna in sebe (ali jima je za Johna res mar ali se samo trudita utrditi svoj družbeni položaj?). Uporabite informacije iz zgornje analize o Abigail, da okrepite svojo primerjavo.

Portreti dveh žensk , ki se uporablja pod CC BY 2.0

Kako se Abigail Williams spreminja skozi čas?

V teku Crucible , Abigail gre od tega, da v bistvu nima moči, do tega, da ima največ moči od vseh v Salemu . Začne stopničko višje od Titube: osirotela, najstniška deklica, ki je bila odpuščena iz službe in ji njen nekdanji delodajalec daje slab sloves po mestu, v bistvu živi od stričeve dobrodelnosti. V 3. dejanju je Abigail vodja 'prizadetih otrok', dovolj močna, da lahko grozi Danforthu, namestniku guvernerja province, in se izogne:

ABIGAIL: Ranjena sem bila, gospod Danforth; Videl sem, kako mi teče kri! Vsak dan sem bil blizu umora, ker sem opravil svojo dolžnost in opozoril na Hudičevo ljudstvo – in to je moja nagrada? Biti nezaupljiv, zanikan, zaslišan kot...

DANFORTH, oslabitev : Otrok, ne zaupam ti -

ABIGAIL, v odkriti grožnji : Pazite se, gospod Danforth. Mislite, da ste tako mogočni, da vam moč pekla ne bo spremenila pameti? Pazite se tega!' (3. dejanje, str. 100)

Abigail se na sodišču pogovarja z Danforthom in namesto da bi kričal nanjo, je oslabel v lastnem prepričanju. Nato temu sledi z ne tako prikrito grožnjo, ki poudari njeno moč – če bo prekrižal Abigail, bo morda obtožen čarovništva. Čeprav v 4. dejanju Parris razkrije Danforthu, da je Abigail pobegli tat, to ni dovolj, da bi zmanjšalo njeno moč - tiste, ki jih je obtožila, da so čarovnice, bodo še vedno obesili.

Tudi Abigail se spremeni od vprašljivega slovesa do neoporečnega slovesa in nato nazaj do okrnjenega ugleda tekom igre. V 1. dejanju Parris pove Abigail, da njena bivša delodajalka Elizabeth Proctor 'letos tako redko pride v cerkev, ker ne bo sedela tako blizu nečesa umazanega' (1. dejanje, str. 11), kar pomeni, da je Abigail umazana oz. nečist – ni dobrega slovesa, ko si že v negotovem družbenem položaju, kot je Abigail.

Ko se začne 2. dejanje, je Abigailin ugled tako poskočil, da so jo obravnavali kot Mojzesa (svetopisemskega preroka). Kot pravi Elizabeth Proctor:

'[Mary Warren] govori o Abigail in mislil sem, da je svetnica, ko sem jo slišal. Abigail pripelje druga dekleta na dvor in tam, kjer ona hodi, se bo množica razdelila kot morje za Izrael' (2. dejanje, str. 50).

V 3. dejanju je Abigailin sloves dovolj močan, da obtožbam Johna Proctorja, da je vlačuga (saj je spala s poročenim moškim), ne verjamemo samodejno, čeprav bi običajno verjeli besedi poštenega moškega državljana, kot je John Proctor nad tistim najstniške sirote. V 4. dejanju se razkrije, da je Abigail pobegnila in ukradla denar svojemu stricu (in tako njen ugled trpi zaradi njene odsotnosti), a ker ni več v Salemu, to zanjo ni pomembno.

Zdi se, da se Abigailini cilji tekom igre spreminjajo. V 1. dejanju je jasno, da jo John Proctor še vedno zelo privlači in želi biti z njim: nervozno se smeji, ko prvič govori z njo (podobno kot najstnica sredi zaljubljenosti), in je fizično prizadeta. s svojo prisotnostjo:

Od Proctorjevega vstopa je Abigail stala kot na prstih in vsrkavala njegovo prisotnost s široko odprtimi očmi. « (1. dejanje, str. 20).

Del njene želje, da bi se poročila z Johnom Proctorjem, je morda izboljšanje njenega družbenega položaja, toda na tej točki v predstavi se zdi, da Abigail še vedno skrbi za Johna Proctorja in želi biti z NJIM, ne samo z nekim naključnim fantom (čeprav seveda Millerjeva nam je povedala, da ima 'neskončno sposobnost prikrivanja', tako da kdo ve, ali ji lahko zaupamo).

V 2. dejanju se zdi, da Abigail še vedno želi biti z Johnom Proctorjem, saj je Elizabeth Proctor obtožila čarovništva. Kot sem omenil v razdelku o 'motivacijah', je težje povedati, kaj so Abigailini razlogi za to, ker o njenih dejanjih govorijo drugi ljudje, ne pa vedenja iz prve roke. Proctor in njegova žena sta precej prepričana, da je Abigailin motiv zamenjati Elizabeth Proctor:

'[ELIZABETH:] Misli prevzeti moje mesto, John.

PROCTOR: Ne more si misliti! Ve, da je res. « (2. dejanje, str. 58)

Zato ni jasno, ali so njeni motivi poželenje in ljubezen do Johna, želja po izboljšanju družbenega položaja ali maščevanje Elizabeth, ker je umazala njeno ime, vendar so Abigailini nameni, da se znebi vsaj Elizabeth, jasni.

Do 3. dejanja pa Abigail bolj skrbi za ohranitev moči, ki jo že ima, kot za Johna Proctorja. To vemo, ker ko Mary Warren obtoži Johna Proctorja, da je 'hudičev človek', Abigail tega ne zanika. Namesto tega ona in ostala dekleta ponovijo Parrisovo 'Hvaljen Bog!' (str. 110).

Torej misliš, da Abigail res ljubi Johna? Zakaj ali zakaj ne? Katere dokaze iz predstave najdete v podporo svojemu argumentu?

Nazadnje se zdi, da se obseg, v katerem histerija prizadene Abigail, spreminja med potekom igre. . Delni razlog za to je, da po prvem dejanju občinstvo ni več seznanjeno z Abigailinimi miselnimi procesi (ker se ne pogovarja več zaupno s prijatelji ali Proctorjem, ampak namesto tega izvaja zelo javna dejanja in daje javne izjave v sodišče).

V prvem dejanju se zdi precej jasno, da se Abigail pretvarja, da je 'fit':

• več ljudem pove, da so plesali v gozdu in pričarali duhove mrtvih sester Ruth Putnam
• zapre vsako razpravo o tem, da je popila napitek, da bi ubila Goodyja Proctorja
• pravzaprav je glede tega prestrašena, ne zato, ker so se vmešavali v nadnaravno, ampak zato, ker se boji, da bo kaznovana, če se razve za to

Za kontrast primerjajte Abigail v tem primeru z Mary Warren, ki se zdi resnično prestrašena:

'MARY WARREN, s histeričnim strahom: Kaj jo ima? Abigail prestrašeno strmi v Betty. Abby, umrla bo! Greh je čarati in mi-' (1. dejanje, str. 19).

Do 3. dejanja pa ni več natančno jasno, koliko Abigail pretvarja strah in krče. Zagotovo je mogoče trditi, da ona in druga dekleta poskušajo ustrahovati Mary Warren, da bi preklicala svoje izjave o tem, da lažejo. Vendar se zdi, da Abigail kaže vsaj nekaj fizičnih manifestacij svoje stiske (kar je težje ponarediti):

HATHORNE, dotika Abigailine roke : Hladna je, vaša milost, dotaknite se je!'

Seveda lahko trdite, da Hathorne čuti tisto, kar je pričakoval, ali da ima Abigail tolikšen nadzor nad svojim telesom, da lahko povzroči padec temperature zaradi psihosomatskih procesov. Enako možno pa je, da je bila, tako kot Mary, ujeta v histerijo in do neke mere verjame, da jo napadajo nadnaravne sile, zato gre za nezavedno povezavo med umom in telesom, zaradi katere ima mrzle roke.

V četrtem dejanju izvemo, da je Abigail ukradla vse Parrisove prihranke in pobegnila z Mercy Lewis, kar namiguje, da se je vrnila v obliko in da je bila vsa ta zadeva o napadu čarovnic le prevara. Vendar nimamo dovolj podatkov o Abigailinem razmišljanju, da bi z gotovostjo rekli, ali nikoli ni verjela v čarovnice ali pa je bilo kratko obdobje, v katerem je tudi njo zajela histerija lova na čarovnice.

Salem Witch Dungeon Museum (17. maj 2009) , ki se uporablja pod CC BY 2.0

Citati Abigail Williams iz Crucible

Za zaključek te analize značaja imamo tri razložene in analizirane citate Abigail.

Prvi citat ponazarja pomen ugleda v puritanskem Salemu:

»Moje ime je dobro v vasi! Ne želim reči, da je moje ime umazano! Goody Proctor je ogovarjajoči lažnivec!' (1. dejanje, str. 12)

Abigail je zelo razburjena, ker se ti trači širijo po mestu in da njen stric ve zanje, zato hiti braniti svoje ime z veliko vzklikanja in Goodyja Proctorja označi za lažnivca, da bi nadomestila škodo. Ironija Abigail, popolne lažnivke, ki nekoga drugega imenuje za lažnivca, se ponavlja skozi igro, tudi v naslednjem citatu:

'ABIGAIL, z rahlo noto ogorčenja : To je laž, gospod.' (3. dejanje, str. 95)

V tem primeru je ironija Abigail, ki nekoga drugega obtožuje laži, okrepljena z navodili na odru: ne samo, da Abigail kliče Mary lažnivko, ampak to počne z tonom, ki namiguje, da je Abigail užaljena, da bi Mary kdaj pomislila, da bi rekla kaj takega o njej. V resnici je seveda Abigail tista brezsramna lažnivka. Deskriptor 'brez sramu' se dobro ujema s končnim citatom:

'ABIGAIL, stopil k Danforthu : Kako me gledaš? Danforth ne more govoriti. Ne bom imel takih pogledov! Obrne se in krene proti vratom .' (3. dejanje, str. 103)

Do te točke v predstavi je Abigail pridobila dovolj avtoritete, da se počuti pooblaščeno, da namestniku guvernerja province v obraz pove, da ne bo prenašala, da jo sumničavo pogleda. To je velika sprememba glede na njen prejšnji položaj v salemski družbi, kjer je bila odvisna od dobrodelnosti svojega strica, prečastitega Parrisa (zlasti potem, ko jo je Elizabeth Proctor odpustila).

Kaj je naslednje?

Potrebujete boljše razumevanje drugih likov v predstavi? Preberite naše popoln vodnik in analiza vseh likov v Crucible .

Zmedena glede dejanj, ki jih Abigail izvaja v kontekstu Crucible ? Imamo povzetke zapletov za dejanja se pojavi v .

Kako se Abigailin lik ujema z večjimi temami Crucible ? Poglobite se v teme od Crucible s tem člankom .